6月17日下午1点，虽然外面细雨绵绵，但闵行校区法商大楼325报告厅却座无虚席、济济一堂。华东师范大学社会学邀请了著名人类学研究专家纳日碧力戈教授为同学们带来了一场名为“族群三观——文化的自组织和韧性”的精彩学术报告。报告由社会学系老师徐连明博士主持。徐老师首先向大家介绍了纳日教授，纳日教授是中国社会科学院民族学与人类学研究所教授、博士，美国明尼苏达州卡尔顿学院客座教授，伯恩斯坦人类学及东亚研究客座教授。纳日教授著述颇丰，除有多部学术著作外，还翻译了大量国外有关人类学的著作。

纳日教授从族群的定义谈起，他认为族群与民族等概念一样，是从文化、情感和政治三个方面来定义的，是建立在拟制亲属体系之上的。关于“三性原则”他提到了查尔斯.泰勒，接着纳日教授讲到了人和自然的关系以及韧性、可塑性理论的来源和应用。纳日教授认为，现代化并未使族群、民族等日益同质性，反而选择更多了、带来更多的多样性。这可以从自组织的结构功能原理来分析，外因不可能直接影响自组织，必须通过内因（对族群来说有原来的社会结构、社会记忆等）来起作用。

纳日教授分析了索绪尔的结构主义和皮尔斯的实用主义符号学在人类学和语言学的应用。他指出，索绪尔的理论以心理“能指”、“所指”二分为理论基础探讨超越个性的共性，而皮尔斯理论虽基于心理学，却能和客观外界传通，重视生成变化，就解释族群而论皮氏理论胜于索氏二元对立观。接下来纳日教授又分析皮氏“三”观与自组织及韧性理论的亲和、族群结构与族群的生命。他认为，族群的存在是差异和认同的统一，族群的生命超出想象，在变革、记忆之间发展，通过图像、标指、符号对转自我生产。最后得出了诸族群应以“美美与共”为本，协商对话为纲的结论。

纳日碧力戈教授语言幽默、讲解生动，整场讲座理论性强、实例精彩，讲座结束后各位老师与同学们与纳日教授展开了精彩的讨论。